感恩笔者能于今年参与两个跨宗派的大会，即3月的【未来教会】以及6月的【跨宗派青年领袖圆桌会议】。起初，当笔者知道要参与那么大的场合之时，听起来很可怕，因为大会应该是要留意听听大会主讲的人所分享的方法，他们的经历，或者让他们 “成功” 的因素是什么。而这两个大会皆有一个共同点，那就是主办方的用意并不是要我们（参与者）来寻求 “成功的方法”，而是认识他们的教会，他们的背景，他们如何在种种的反对声音，甚至来自自己亲属或教会领袖的不支持，走过来的艰辛，继续信靠主，并坚定神在他们身上的呼召。不是把方法带回去自己的宗派、教会，或者纳入特殊的事工就会带动自己的教会也同样成为 “成功” 。而笔者从大会中学习到最大的功课就是，福音，在不同教会有不同的展示方式。
让我想起使徒行传也有一段很奇特的记载。建议阅读使徒行传十六章。那里提到著名的【马其顿的呼声】，即保罗的宣教团队转变宣教旅途的记载。说实话，笔者不多新约的解经收藏，在这一段经文里面，主圣灵让笔者看到一个容易被忽略的记载，就是12节提到的：【徒16:12】从那里来到腓立比，就是马其顿这一方的头一个城，也是罗马的驻防城。我们在这城里住了几天。
按经文的前面几节，我们看到保罗的团队服事的果效相当好，是今天许多教会都向往的“成功”。之后却被神的灵阻止继续在那一带传福音。随后上了去马其顿。笔者想在这里提的是：在这城里住了几天。【住几天】，是神学家去讨论的，然而，住在那城里，笔者认为对接下来保罗宣教的团队有很大的影响。给大家一个小科普，腓立比，是个交通方便，物资流通的地方，这也是为何那里也是军队的驻防城，对犹太人来说，也是外邦城。了解了小背景，接下来笔者先抛个小疑问：倘若你是保罗，第一次来到这样的地方（很抱歉的说，没有谷歌能够给你当地人文化的资料），你会直接找人，跟他传耶稣钉十字架和复活的福音，并要他们相信吗？
不晓得你的答案是什么，但笔者个人是不会那么快就出动。原因是，他们必须要先住上几天，才能了解当地人。或者说，这些福音对象会如何理解一些神学观念，例如罪的定义，他们怎么看待神的属性（有些信仰里的神，是没有感情的，那“神是天父”的概念就需要时间给他们消化）。弟兄姐妹，这是对文化的认识。认识文化对传福音的旅程来说，是有必要的。认识文化，不是叫你赞同文化。笔者相信，宣教里面少了文化的了解，这样的宣教很快瓦解。
那问回我们自己，我认识自己教会外面的世界吗？教会的事工是否可以减轻一些，让信徒多一点时间 “往外走” ，接地气地认识文化，再带回来教会，一起思考这时代展示福音的方式。今天，我们每个信徒都当在神面前求问，神给 “我的腓立比” 在哪里？ 我认识他们的文化吗？福音要如何在我的 “腓立比” 展示呢？
– 林靖凯传道
